盛唐时期贵族(zú)以肥为美(měi)，中国四大美人之一的杨玉(yù)环(huán)便是丰腴(yú)美人。

但随着时代变迁，人(rén)们(men)的(de)审美也(yě)因为各(gè)国来往交(jiāo)流发(fā)生变化。

现(xiàn)在越来越多(duō)的(de)年轻人喜欢异域风(fēng)情的长相，因(yīn)为这(zhè)和国内(nèi)普遍长相有着明显区(qū)分，在人群中更容易留下印(yìn)象(xiàng)。

但是异域风情不仅仅(jǐn)局(jú)限于(yú)海外，在(zài)我国新疆这个地方，同(tóng)样拥有众(zhòng)多眼(yǎn)窝深遂、浓眉大眼的(de)美女(nǚ)。

如今电视上(shàng)经常看(kàn)到的女星，大多数cow的复数怎么写的，cow的复数英语怎么读(shù)来(lái)自新疆。但有一个奇(qí)怪的现象，那就是很少(shǎo)有新疆女(nǚ)孩子(zi)会嫁(jià)到内陆生活，这其中(zhōng)有(yǒu)什(shén)么不可(kě)言说的隐情(qíng)吗？

那么新疆姑娘们又是怎么看待这个问题的呢(ne)？

新疆的风土人(rén)情和内(nèi)陆有很大差异，因为这(zhè)里(lǐ)是个多民族聚集的地区，不同的民族有着各自的(de)宗教(jiào)信仰和习俗，他们说着民(mín)族(zú)的语(yǔ)言，饮食习惯(guàn)也和内陆有所(suǒ)不同。

中国人拥有宗教信仰自由，新疆的大(dà)部分姑娘因从小生长的环境和接受(shòu)的(de)文化教(jiào)育，不同程度(dù)上都(dōu)有(yǒu)自己的信仰(yǎng)。

而内(nèi)陆大部分男性(xìng)都是(shì)无神论(lùn)者、不信(xìn)奉神佛，或者说是(shì)唯物主义者，一些宗教文化方面的(de)规定和习(xí)俗(sú)会让(ràng)这(zhè)些(xiē)男性(xìng)无法适应，也不(bù)是(shì)所有人都能接受，自然(rán)而(ér)然地，他们也(yě)不(bù)会与意见不合(hé)的(de)人(rén)组合(hé)家庭。

再(zài)来说说(shuō)饮食方面，除了素食主义者外，肉是内陆人一日三餐不(bù)可或缺的食(shí)物，它(tā)们(men)通常以配菜(cài)的形式出现(xiàn)在饭桌上。

相较于内陆人(rén)以水稻和小麦作为主食，肉类(lèi)被新疆人摆(bǎi)在了(le)主位。

饮食习惯无法(fǎ)达到统一(yī)的(de)人即使结了婚，也难(nán)免会因为一日三(sān)餐意见不合，久(jiǔ)而(ér)久(jiǔ)之分歧变(biàn)大，也不利(lì)于家庭和睦(mù)。

影(yǐng)响新(xīn)疆人和(hé)内(nèi)陆人结(jié)婚的最大因素还是文化差异。

国家(jiā)与(yǔ)国家之间有文化冲突，地区与地(dì)区之间也存(cún)在同样的问题。

试想一下，两个在文(wén)化差异巨大的环境中成(chéng)长的(de)人，若其cow的复数怎么写的，cow的复数英语怎么读中一(yī)方(fāng)要为了另一方改掉养成(chéng)了二十(shí)多年的生活习惯，放下偏(piān)见去学习、适应他们(men)的(de)习(xí)俗(sú)文化，是一件多(duō)不(bù)容易的事情？短时间内也(yě)难以完成。

更何(hé)况大多(duō)数(shù)父母(mǔ)也(yě)不希望自己(jǐ)看着长大的女儿嫁(jià)到遥远的内陆，每天看cow的复数怎么写的，cow的复数英语怎么读(kàn)不见也(yě)摸不着，内陆男性哪怕有超强的(de)适应能力，也难过女方父(fù)母(mǔ)那(nà)一(yī)关。

虽说恋爱(ài)是两个人的事，但从恋爱走向(xiàng)婚(hūn)姻总要牵扯到两方的家庭，要(yào)做到两碗水端平，确实(shí)不是易事。

·完·

卓文君、柳如是、仓(cāng)央嘉措、高渐(jiàn)离。。。古人的名字实在是(shì)太美了！是不是很羡慕呢(ne)？

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