君子不立危墙,不行(xíng)陌路,不入深(shēn)水，君(jūn)子不立危(wēi)墙是什(shén)么意思？是“君子不立危(wēi)墙实属和属实区别在哪，实属与属实的区别(qiáng)之下”意思是：君子(zi)要远离(lí)危险的地方的。

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君子不立危墙,不(bù)行(xíng)陌路,不入深水(shuǐ)，君子不立危墙是(shì)什么意(yì)思？

　　“君子不立危墙(qiáng)之下”意思(sī)是(shì)：君子(zi)要远离危(wēi)险的地方。

　　出自《孟子·尽心》：“莫非命也(yě)，顺受其正，是故知命(mìng)者不立(lì)乎(hū)岩(yán)墙之(zhī)下。

　　尽其道而死(sǐ)者，正命也；

　　桎梏(gù)死(sǐ)者，非(fēi)正命也(yě)。

　　”“君子不立于危(wēi)墙(qiáng)之下”讲的是做人的道理和方法。

　　这包(bāo)括两方面：一是防患于未然，预(yù)先觉(jué)察潜在的危险(xiǎn)，并采取(qǔ)防(fáng)范措施；

　　二是一旦发现(xiàn)自己处(chù)于危险境地，要及时离开。

　　孔子(zi)的弟子子路要(yào)去卫国做大(dà)司马，可(kě)是(shì)卫国(guó)国(guó)君无力(lì)，太子无德，国内权利交错(cuò)。

　　孔子不赞成子(zi)路去，就说：“危(wēi)邦不入(rù)，乱邦不居(jū)，天下(xià)有(yǒu)道则入，无道则隐。

　　邦有道，贫(pín)且贱焉，耻也。

　　邦无道，富(fù)且(qiě)贵焉，耻也。

　　”子(zi)路(lù)说他有信心治(zhì)理好卫国。

　　孔子便说：“防祸于先而不致于后伤情。

　　知(zhī)而慎行，君子不立于(yú)危墙之下，焉可等闲视之。

　　”

"君子不立危墙”怎么(me)解释(shì)？

　　君(jūn)子不立于危墙之(zhī)下”出自(zì)于(yú)孔(kǒng)子，讲(jiǎng)得是做人的(de)道理和方法

　　君子要远离危险的地方。

　　这包括两(liǎng)方面：一是防(fáng)患于(yú)未然，预先觉察潜清肢在答旦世的危险，并采取防范措施(shī)；二是(shì)一(yī)旦发现自己处于危险境迟悉地(dì)，要及时离开。

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